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《华夏万岁》[连载]: 先秦古籍记载的尧舜大帝的文明输出

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史前来者 发表于 2015-3-8 17:31:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                              文明输出$ S# ^$ ?/ F) u; w

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        尧、舜大帝巩固政权和延袭大同社会的措施是采取大规模的文明输出。文明输出主要有两项内容:一是传播文字、天文、种植、建筑、数学、法律、医学等人类生存的基本技能。二是传播宗教文化、建立祠庙、塑造神像、强化天下夷蛮的“敬事”意识。于是,数以万计的中华精英没有“再见”,没有“后会”,他们挥别了父母,挥别了儿女,挥别了亲朋挚友,挥别了世世代代繁衍生息的“祖根”。为了“教化四夷”“敬授人事”,他们义无反顾地踏上了征程。于是,文明的萌芽再次继伏羲、炎、黄以后,并且以北纬30度为中心,迅速在大荒周边长叶开花。这就是中国远古历史上最后一次对外文明输出的历史事件。2 y; B4 A0 s/ T9 Q

* b# s" y" t" Z' z: J一、尧、舜大帝文明输出的诰令《尧典》:' x3 j6 c  v) O% w" N$ ~

2 Q/ U4 s/ P, }3 {- M3 ]) k7 i        命:羲和(羲和为文明输出的机构名称),钦若昊天,历象日月星辰,敬授人事。! F% S  l5 s$ s) }" U% p

8 ]4 \  z% O8 g1 D        命:羲仲宅嵎夷,曰旸谷。寅宾出日,平秩东作。日中星鸟,以殷仲春。厥民析,鸟兽孳尾。
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        命:羲叔宅南交,曰明都。平秩南讹,敬致。日永星火,以正仲夏。厥民因,鸟兽希革。8 y) f2 o* |% f4 k
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        命:和仲宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。宵中星虚,以殷仲秋。厥民夷,鸟兽毛毨。3 P- M6 a+ ^1 `& ?) H6 n& l
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        命:和叔宅朔方,曰幽都。平在朔易。日短星昴,以正仲冬。厥民隩,鸟兽氄毛。% R0 R- z# H. G

% \! I# r/ {: D  v  c. a& k二、文明输出的交通工具和武装设备《山海经》:8 a6 U4 p$ l5 T9 S  ]
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    陆上装备类:- r- l0 {$ Z& o* |

& A2 j! p8 s8 h- R5 O) L+ s        狙如:其状如狸,而白首虎爪,见则其国有大兵。' J3 ?$ d0 r2 l- G

2 Q3 a( ~( `' q% {6 [$ r" |        狡:其状如犬而豹纹,其角如牛,其音如吠犬,见则其国有大穰。
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! l4 X. s0 w; d& D6 v  e8 e2 _, t        雍和:其状如蝯,赤目,赤喙,黄身,见则国有大恐。
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/ p) [6 a+ O% a! Z1 `        闻獜:其状如彘,黄身,白头,白尾,见则天下大风。/ k% T! X4 \! Q: M, ]; w
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        蜚:其状如牛而白首,一目而蛇行,行水则竭,行草则死,见则天下大疫。
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2 q" i2 B1 t1 L  w# b        孟枕:其状如貆。而赤毫,其音如榴榴,可以御凶。
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        长石:其状如禹而四耳,其音如呤,见则郡县大水。
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   空中装备类:5 H5 N1 F# j: W: e

  N- E0 y7 T+ A7 @+ D7 B        胜遇:其状如翟而赤,见则其国大水。
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        钦原:其状如蜂,大如鸳鸯,蠚鸟兽则死,蠚木则枯。; ]( c6 O2 o! c: P6 N6 a* `! [& j
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        酸与:其状如蛇而四翼,六目、六足,其鸣自詨,见则其邑有恐。
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* @) N! X/ F+ |. Z0 ^        踵:其状如鸮而一足彘尾,见则其国大疫。
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        窝:其状如鼠而鸟翼,其音如羊,可以御兵。% j2 Z% e+ `" S' C1 Z
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        融:其状如职枭,人面四目而有耳,其鸣自号也,见则天下大旱。
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4 S# z3 j; [3 }, u# l, q7 F, _   海洋装备类:8 E  `: H1 g  c! u% C1 ~
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        文鳐:其状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。$ ^( t* B: d5 E; E% ]
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        朱獳:其状如狐而鱼翼,自鸣自詨,见则其国有恐。1 x' T- c. ^3 j3 n% d
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        招司:其状马身而人面,虎身而鸟翼,徇于四海。
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        赢鱼:鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。. R9 P+ P$ \( b  j

% t* Z; {3 @; d+ {$ r3 b        薄鱼:其状如鳣鱼而一目,其音如鸥,见则天下大旱。( X1 i1 r* @. o4 q# s2 ^% f- P3 E

# l3 \- h; [( p1 Q- M+ d        于儿:其状人身而操两蛇,常游于江渊,出入有光。! D, l- |* m0 o/ O3 c

3 D, ~( u. n8 e# w# S9 N        蛮蛮:其状如鼠身而鳖首,其音如吠犬,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,见则天下大水。
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; w- i% g, m; t, s# C) t三、文明输出成果1 N8 ]$ m! K# _  M, U

. @  U! c' Z' X# A   A.修建神庙的区域《山海经》& ~# ]$ b- v* b. V; o% @
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       《南山经》:“凡四十山,一万六千三百八十里”,祠庙神像为:“鸟身而龙首”“龙身而鸟首”“龙身而人首”,朝拜贡品为“璋、玉、粽米、稻谷”等。5 b/ ?5 k% D' U

' ?9 V4 N3 P$ o       《西山经》:“凡七十七山,一万七千五百一十七里”,祠庙神像为:“人面而马身”“人面牛身”“羊身人面”,朝拜贡品为“烛、雄鸡、酒、羊、白席”等。
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/ t9 q0 o4 {/ V1 g4 ~, O0 |+ v       《北山经》:“凡八十七山,二万三千三百三十里”,祠庙神像为:“马身而人面”“彘身而载玉”“彘身而八足蛇尾”“人面蛇身”“蛇身人面”,朝拜贡品为:“玉、不火食、雄鸡、璧、珪”等。# l4 A# C( u# ^# e: j" w; Z
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       《东山经》:“凡四十六山,一万八千八百六十里”,祠庙神像为:“人身而龙首”“兽身人而载觡”“人身而羊角”,朝拜贡品为:“犬祈、鱼、鸡祈、璧、牡羊、黍”等。
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3 `, @) E6 X( ~" a! |2 m    B.天下各地文明输出的信息反馈
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       《圣经·出埃及记》:摩西率领百姓出寨接神。西奈全山冒烟,耶和华在火中降于山上,山上烟气上腾,如烧窖一般,遍山大地震动。: Q4 |4 j$ A7 m0 n7 `, J' t8 U
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        朝鲜《高丽史》载:有金盒飞船白天而降,中有金色印,圆如车轮,有一童子剖壳而出,年可十五,容貌甚伟 ,众人拜贺尽礼。+ X  F" B  j" ^3 _/ D& M

. V$ O# F: F( [# t% E( |        南美印加人说:在遥远的上古时期,天上飞来金色飞船,来了一位叫奥丽安娜的女神,她教会了人们生存的技能,然后依依不舍地回到了天上。" w  h/ Z) ^) p& W, u! g9 e. V. A
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        墨西哥人说:一位天神从空中飞来,他教会了人们医学、法律、种植、天文,后来他乘“蛇形筏”杳然而去。: H/ F$ C1 f+ w, u& ]0 [6 ?
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        秘鲁人说:有一位比拉科齐亚的天神,他飘然来到地上,传授了人们许多生活知识。
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        日本北海道人说:在远古的时期,有一位叫奥克库米的神,乘着空中飞来的轿子,传给当地人各种各样的技艺。
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6 P4 L, E- x0 `        古巴比伦历史学家拜罗斯说:远古时期,一个叫奥安奈斯的人定期出现在人群中,他传授了文字、天文,教会了人们建造城市,创建寺庙,制定法律和讲解几何原理。
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  T1 T* O9 e9 `6 {        玛雅人说:伟大的库库而坎乘着飞蛇来到了大地,向人们传播了知识和文明。玛雅神话又说:出类拔萃的大力神拉克,他拥有无坚不摧的巨臂,常年生活在深碧的湖水中。9 {4 D) u. O( ]/ s) z6 \

  \2 C& K# R! D, Y. Y) w1 y" J        印度人说:主神毗涅奴乘着大鹏金翅鸟来到了地上,他是宇宙的维护者,是恶魔的克星。4 ^# U" U$ B; g3 C( C" p

+ i3 D! t! A3 `' a        希腊人说:普罗米修斯大神的后裔来到了世上,他教会了人们观察日月星辰,给他们发明了数字和文字,教会了他们驾驭牲口,发明了船和帆,教会了人们医学、占卜、祭祀和农耕技术。, k7 l; h( a0 j; Q/ k( K  }: n
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    C:文明输出的历史事实《淮南子·时则训》
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% e2 C2 X) Y5 X1 @- v# E        东方之极:自碣石山过朝鲜,贯大人之国,东至日出之次,榑木之地,青土树木之野,太皞、句芒之所司者,万二千里。其令曰:挺群禁,开闭阖,通穷窒,达障塞,行优游,弃怨恶,解役罪,免忧患,休罚刑,开关梁,宣出财,和外怨,抚四方,行柔惠,止刚强。
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. d& D; ~6 b& @        南方之极:自北户孙之外,贯颛顼之国,南至委火炎风之野,赤帝、祝融之所司者,万二千里。其令曰:爵有德,赏有功,惠贤良,救饥渴,举力农,振贫穷,惠孤寡,忧罢疾,出大禄,行大赏,起毁宗,立无后,封建侯,立贤辅。$ U- J  w8 j) v; P9 _+ g5 e. p" F
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        西方之极:自昆仑绝流沙、沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野,少皞、蓐收之所司者,万二千里。其令曰:审用法,诛必辜,备盗贼,禁奸邪,饰群牧,谨著聚,修城郭,补决窦,塞蹊径,遏沟渎,止流水,雝谿谷,守门闾,陈兵甲,选百官,诛不法。
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  H, {/ l1 W+ J9 J        北方之极:自九泽穷夏晦之极,北至令正之谷,有冻寒积冰、雪雹霜霰、漂润群水之野,颛顼、玄冥之所司者,万二千里。其令曰:申群禁,固闭藏,修障塞,缮关梁,禁外徙,断罚刑,杀当罪,闭关闾,大搜客,止交游,禁夜乐,蚤闭晏开,以索奸人,已得,执之必固。天节已几,刑杀无赦,虽有盛尊之亲,断以法度。毋行水,毋发藏,毋释罪。
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: c" t8 ^& Z" o                                                                     ----新浪博客 范家齐《华夏万岁》% l  M$ G: I' J. K8 M

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